周末看了几则新闻，大都有关助人为乐和麻木不仁，在别人有困难的时候，不肯伸手相助的。继而想到今年3月5日的学雷锋日有了新状况，令人未及的是，借助新媒体工具，公众把学雷锋日变成了一场解构的狂欢节，雷锋不幸成了童话里那个出巡的国王，街边站满围观群众。

       人们对雷锋的解构集中在两点，首先对“学雷锋”活动的讽刺，“一到学雷锋日，老奶奶都不够用了”“老奶奶被搀扶得都回不了家了”“今天我扮演了一回老奶奶，帮助了15个雷锋”，这些搞笑的语录，是对形式主义的辛辣嘲讽。20年前，我在小学作文里就经常扶老奶奶过马路，现在上小学，我提学雷锋，他们第一反应还是扶老奶奶过马路。运动式的学雷锋，几十年不变的老套模式，已经把行善变成了突击造假，把温情异化了虚伪表演。今年对雷锋大规模的恶搞，不过是一次公众情绪的一次爆发。其次是雷锋这个形象本身。最流行的一条雷锋围脖，是“那些年，摄影记者神一般地存在”，雷锋忆苦思甜、捡大粪、扶老太太过马路甚至夜里打手电读书的时候，摄影记者都“碰巧路过”，拍了下来。于是，网友仿佛发现了“雷锋是怎样炼成”的奥秘，出于对“制造英雄”这一模式的反感，“雷锋的新装”这出剧目就诞生了。

       但是雷锋的真形象、真性情反倒浮出了水面，他追求姑娘，喜欢新潮，有点虚荣，迷恋开车，这些个性的断片被展现出来，并慢慢拼接成一个很有人性的小青年。不少网友还表达了对雷锋的喜爱。所以，我们反感的，其实一种远离真实、远离正常人性的运动。这情形有点像新文化运动时期“打倒孔家店”的口号，孔子这位至圣先师，作为专制社会的符号，被吴虞、胡适他们拉出来批判，以达到摧毁旧体制，普及新思潮的目标。将近百年过去，我们回头再看，发现那场运动对孔夫子其实是一件幸事，他终于以一位喜欢辩论的老师、一位理想不得施展的思想家、一位找不到精神家园的流浪汉，而为我们所接纳，所喜爱。 

       50年过去了，雷锋的名字对有些人来说已经陌生，雷锋的精神对有些人来说已经不可思议，可是在迈进新时代的时刻，生活在同一个地球的人们需要一个更高的精神境界，需要富于开拓，勇于进取和创造的勇气，我们的社会更迫切地需要雷锋精神不是吗！

       当听到山东老奶奶摔倒地上，而没有人搀扶的时候；当听到佛山2岁小妹妹，被两辆车三次碾压，十多个路人见死不救的时候；当听到无锡市有个男孩落水，自己的爸爸以为是别人家的孩子而没出手相救而被眼睁睁的淹死的时候。

       我们一次次的呼吁，一次次的号召，却发现现实比预想的更骨感。雷锋精神实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，我们却盲目的膜拜名字，空喊口号，没有思考，没有反省，细数着那些人做了什么好事，应该表扬一下，难道行善不是我们应该做的吗？雷锋不会倒掉，但供奉雷锋的那座塔倒掉了，行善的突击造假，温情的虚伪表演，形式主义已经不能指引和教导人们。

       学雷锋不是口号，应该是种习惯，是种认识，敬业爱岗、认真工作你就是雷锋；谦逊礼貌、尊老爱幼你就是雷锋；节制自律、勤俭节约你就是雷锋。不需要华丽的口号，做好自己，对得起良心就好了。只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。那么，何不从现在就去做呢？